Aleviligin temelinde Islamiyet vardir:   - 2006 -

 

Hicretin onuncu yilinda Hazreti Muhammed, butun ashabiyle birlikte ( gadirhum ) denilen yere geldiginde deve semerlerinden yapilmis minbere cikti ve Aliyi yanina cagirdi. Once tanriyi ovdukten sonra orada hazir bulunan onbinlerce ashabina ve muslumanlara, Alinin sag elini havaya kaldirarak onun hakkinda Ali`yi yuceltici guzel sozler soyledi ve sonra soyle dedi; ( ozetliyorum )

 

 "  - Ey nas!  Biliniz ki, ben her kimin mevlasi isem, Ali de onun mevlasidir. Ali`nin nefsi: benim nefsim, Ali`nin eti: benim etim, Ali`nin kani benim kanim, Ali`nin ruhu benim ruhumdur. Her kim beni severse Allahi sever, her kim Allahi severse Ali`yi sever; Her kim beni sevmezse Allahi sevmez, her kim Allahi sevmezse Ali`yi sevmez. Hak ve adalet daima Ali ile beraberdir. Ya rab ! Sen sahid ol.."

Dedikten sonra ellerini kaldirarak:

"  -  Ey ulu Tanrim ! Ali`yi seveni sev.. Ali`ye dusmanlik edene dusman ol.. Ali`ye yardim edene yardim et.. Alí`ye fenalik etmek isteyeni hakir et.."

Diyerek, orada bulunan binlerce insana Ali`ye biat ettirdi ve herkes hep bir agizdan "Amin" dediler.

 

Fakat,

   Hz. Muhammedin vefatindan sonra sonuc hazin ve dramatik bir sekil aldi, bir suru munafik insan o gunki yeminlerini unutarak Hz. muhammedin sulalesini taht ugruna katlettiler ve en sonuncusu da yine hepimizin bildigi gibi, acikli bir sekilde Kerbelada vuku buldu.

 

Ayrica,

   Ilk Anayasa denilebilecek ve "El ele el Hakka bagli Hukumunun"  dogdugu bir olay da søyle gerceklesti:

Hz. Muhammedin ( Hudeybiyye ) de, Secer-i Ridvan denilen bir agacin altinda 600 kadar ashabina el sundugu, bu eshab`in Allah ve Resulu ugrunda can ve baslarini feda etmek sartiyle eline yapisip ahd ve yemin ettikleri, hic bir harbden, hic bir bela ve kazadan yuz dundurmeyeceklerine dair soz verdikleri bilinir. (bu olaya "Biat-urridvan" denilir.)

 

   Bektasilerin ( alevilerin ) inanislarina gore: Iste ilk anayasa denilebilecek bu El ele el Hakka hukumlerine bagli kalinarakAlevi - Bektasi tarikatinin esasi buradan alinmistir. Ve Muhammed`le Ali`den ogullari ve torunlari olan 12 imam vasitasiyle hoca Ahmed Yesevi ve Pir Haci Bektas-i Veli ve Balim Sultan kanaliyla, tarikatlarin var olusuna kadar, selahiyettli ellerden gunumuze kadar gelmistir.

   Belirttigim nedenlerden dolayi Bektasi - Alevi buyukleri Islamiyetin ana hatlarindan zerre kadar ayrilmamis bir zumre olduklarini her firsatta kendileri iddia etmisler ve kendilerini "Guruh-i Naci" ve yollarinida "Tarik-i Nazenin" diye isimlendirmislerdir. Ve her firsatta da ”Namazda bizim – Niyazda bizim” yada, ”Dinde bizim – Imanda bizim” sozleriyle islamiyetin icinde olduklarini belirtmislerdir.

 

   Aleviler abdest alirlar, namaz kilarlar, hacca giderler ve oructa tutarlardi ama onlarin ibadetleri gosteristen ve sekilcilikten cok uzak farkliliklar gosteriyordu.

 

Fakat,

   bizler bu gun alevilik anlaminda aleviligi yasayan aleviler degiliz. Cunki bu yuz yilimizda alevilik, o isim altinda bambaska bir gelisme surecine girmis bulunmaktadir. Bu yuz yilimizda ki yeni gelisme sureci ise alevilik degildir. Bu gun ki adi ve anlamiyla evrensel ”Demokratliktir.” ( aleviligin yerine getirilmesi gereken bir suru vicibeleri vardir ve bu vecibeler yerine getirilmiyorsa bunun adina alevilik denilemez.)

Iste bu yeni girilen surecin lokomotifi de, yine dine ve arab motifli islami baskilara karsi olan biz alevi køkenlileriz. (Fakat gecmiste alevilik islami køkenlidir ve o kadar islami køkenlidir ki ”Muhammed - Aliy`i” dilinden dusurmeyecek kadar.)12 IMAM lari pir ve rehber kabul edecek kadar islami køkenlidir, yada bir baska deyisle kesinlikle o yønde gelisme gøstermis oldugu belgelerle sabit ve dogrudur.

 

 

Veli Ince

 

Køge / Danimarka